21．對于南方某地傳統(tǒng)的狗肉節(jié)，愛狗人士強烈要求禁止，而當?shù)厝苏J為狗肉節(jié)沒什么不妥，認為中國人有中國人的習俗，不必照搬西方觀念，民族的就是世界的。對此，下列看法正確的是
A．傳統(tǒng)習俗不應受到外來文化影響      B．吃狗肉作為落后習俗應該摒棄
C．要用世界眼光衡量地域文化優(yōu)劣      D．多元社會需要相互理解與包容 
22．一方水土、一方文化，中華文化具有地域性特征。下列屬于吳越文化特征的是
①精致淡雅       ②熱情奔放        ③豪邁粗獷        ④清秀柔潤
A．①②            B．①④         C．②③           D．③④
23．江蘇省某市持續(xù)開展道德講堂活動，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式教育市民，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。在社會主義核心價值觀中，公民個人層面的價值準則是
A．愛國、敬業(yè)、誠信、友善            B．愛國、守法、明禮、誠信    
C．富強、民主、文明、和諧            D．自由、平等、公正、法治
24．中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量。下列能反映自強不息精神的成語典故是
①愚公移山       ②克儉于家         ③夸父逐日         ④一言九鼎
A．①②           B．①③        C．②③            D．③④
25．恩格斯認為，全部哲學，特別是近代哲學的重大的基本問題是   ▲   的關系問題。  
A．思維和存在                        B．運動與靜止   
C．辯證法和形而上學                  D．唯物主義與唯心主義
26．圖3 漫畫《思想的力量》給我們的啟示是

    A．思想是客觀存在的主觀映象
    B．思想的高度決定了實踐的效果
    C．思想對人們改造世界有能動作用
    D．思想是人們認識世界的物質力量
27．早期的人們認為天花是一種可怕的神秘疾病。隨著對天花研究和探索的深入，我國唐朝的人們把天花視為一種“毒”，鼻苗種痘的醫(yī)學根據(jù)就是以毒攻毒。18世紀，英國醫(yī)生琴納通過長期研究和多次實踐，終于發(fā)現(xiàn)了預防天花的最有效方法——接種牛痘。這說明 
A．接種牛痘是人類攻克天花的終極真理
B．認識的發(fā)展是一種螺旋式上升的過程
C．認識對人類實踐活動具有積極的作用
D．只有親身參與實踐才能獲得正確認識
28．2014年3月27日，“南京發(fā)布”微信從信息發(fā)布躍升為信息服務，從單一政務平臺拓展到多功能聚合平臺，創(chuàng)建了政府與群眾溝通的新形式。這表明
①系統(tǒng)功能等于各要素功能之和         ②南京市努力擴大政府職能  
③人們依據(jù)固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系       ④南京市積極打造服務型政府
A．①③             B．②④        C．①②           D．③④
29．“勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀之石，不見其虧，日有所損。”下列與此蘊含的哲理一致的是
A．因地制宜，因時制宜                B．和實生物，同則不繼
C．奢靡之始，危亡之漸                D．一著不慎，全盤皆輸
30．發(fā)展的實質是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。下列屬于文化領域新事物的是
A．電子商務    B．新24孝行動標準    C．亞信峰會    D．社區(qū)網(wǎng)格化管理
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